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La dissimulation est l’acte de cacher ses pensées, ses sentiments, ou se caractère. Depuis le 17^èmesiècle, les personnages ont créé les masques pour se cacher derrière. Dans cette exposition, je montrerai comment la littérature du 17^èmesiècle a décrit des masques et la dissimulation et comment ils sont encore très courants au contemporain. Quelqu’un dissimule s’il veut se représenter dans un moyen différent ou s’il essaie d’être une personne qu’il n’est pas vraiment. En Le Bourgeois gentilhomme, Monsieur Jourdain essaie de se comporter comme un « personne de qualité » parce qu’il pense que cela c’est le plus important. Il s’est perdu parce qu’il a mis un masque sur sa vraie personnalité. Un autre chose intéressant avec la dissimulation est savoir quand on doit dissimuler. Une des idées principales de la dissimulation qui est expliqué par Joh Snyder en Dissimulation and Secrecyest l’importance de savoir quand on devrait garder un secret et ce qu’on devrait garder secret. Snyder écrit que la « dissimulation involved first and foremost the exercise of strict self-control over the expression of thoughts, emotions, or passions » (p.4). Dans la Galerie « L’Image Publique, » j’analyse les personnes plus connues, et en particulaire, les rois et chefs d’États. Un exemple contemporain que j’ai étudié est comment Donald Trump utilise « Twitter » pour s’exprimer ses pensées. Il illustre le manque de la dissimulation parce qu’il souvent dit tout ce qu’il veut. Mais, de temps en temps, il sait quand il doit masquer sa rhétorique pour communiquer avec le public des choses sérieuses. Je lui compare avec Louis XIV et comment les politiciens depuis longtemps portent des masques du pouvoir. Les personnages utilisent la dissimulation pour se cacher, et dans la Galerie « La Dissimulation pour Cacher Qui Vous Êtes » j’analyse le Ménippe qui est décrit par la Bruyère dans les Caractères. Le Ménippe a des plumes à l’extérieur pour s’identifier, mais les plumes ne sont pas les siennes. L’oiseau se masque derrière les plumes. C’est clair qu’à travers l’histoire, presque chaque personne porte des masques et dissimule pour se représenter dans une façon qui n’est pas réel. S’il est un public ou en privée, les masques sont partout et ont le pouvoir de nous contrôlons.

FR-329 - "True or False : The Search for Reality in Early Modern France" - Printemps 2018